微缩社火（王偲瑶 摄）
国际在线陕西频道报道（王偲瑶）：西安重镇户县，夏为扈国，商为崇国，周为沣京，汉初置县。既临近古都长安文脉之灵气，又得终南圭峰与草堂渼陂之精华，尤其受到古代农耕文化的的浸润与古代戏曲的感染，为原生态的庆典民俗活动奠定了浓厚的文化基础。传统社火即是其中一种悠久的节庆仪式。
相传户县社火是古代祭祀土地之神的遗脉繁衍，周人祭祀所用器物为“灵鼓”，如《周礼·地官·鼓人》中记载：“以擂鼓鼓神祀，以灵鼓鼓社祀”。这是户县社火起源之根。经过许多年的发展户县社火现在有芯子社火、平台社火、牛拉社火、马社火、背火、掮火、高跷、竹马、旱船、大头和尚、打钱杆、热蹩、火龙、地龙、舞狮子等近二十种形式。
近年来，随着经济的发展，社火的表演强度和频度都在一定程度上有所减少，政府也加大了对户县社火的非遗保护。2008年6月户县社火被陕西省列入首批非物质文化遗产项目，同时从小喜欢社火的宋志荣被确立为陕西省级非物质文化遗产项目户县社火代表性传承人，2009年曹静香、何东继被确立为西安市级非物质文化遗产传承人。
非物质文化遗产传承（王偲瑶 摄）
虽然如此，但是社火的传承和发展依然是重要的问题。“我们三个人在一起商量，突然想到能不能用微缩景观来展现社火表演时的场景，这样就可以长久的保存下来，”宋志荣告诉记者。
宋志荣：55年激情不减 终创芯子新发展
微缩社火的扣人心弦处（王偲瑶 摄）
今年68岁的宋志荣头发已花白，但是仍然对社火满怀激情。他从13岁便开始接触社火，初中的时候赶上文化大革命就回到村里生产队。一有空闲时间就去学习敲鼓。“他那时候真是喜欢敲鼓到疯狂的境界，甚至是吃完饭把碗扣着，开始用筷子敲，”曹静香说。因为喜欢并勤加练习宋志荣得到当时下乡的陕西省戏曲研究院苏琦、袁多寿等人的帮助。一年后，他已经对敲鼓较为熟稔，不仅能敲大鼓还能敲唱戏的鼓。
1968年宋志荣被推选为毛泽东思想文艺宣传队队长。1972年就成为宋村社火局的负责人。这两次的当职皆源于他对社火的钟爱，以及不懈努力的行动。后来他有幸跟随陕西省戏曲剧院、国家一级编剧张晓斌，学习社火芯子的相关知识。“其实社火离不开戏剧，一台社火一台剧，”宋志荣告诉我们。
微缩社火（王偲瑶 摄）
有了设计芯子的能力，宋志荣开始在前人的基础上创新。从1975年开始他设计了一系列受人欢迎的芯子作品，包括拾玉镯、降幅人间、扛杆、鹊桥会、三打白骨精等。从1992年户县第一届社火锣鼓大赛开始，一直到第十一届，宋志荣、曹静香、何东继一直怀着热枕去参与。
一开始，宋志荣的家人不太支持他去做社火，后来他所做的事业受到群众和专家的赞赏与认可，家人也备受鼓舞，来一起支持他的社火事业。
曹静香：梦里都在想创意曹静香从18岁就开始接触社火，已有47个年头。当问到你有多喜欢社火时，她说，“不要命的那种爱”。曹静香小学毕业初中上了一年就赶上文化大革命辍学回家，她笑谈自己文化水平并不高。但是她从小就喜欢唱戏，凭借天生的一副好嗓子和对戏曲艺术的追求，使她很早就成为户县草堂镇小有名气的旦角演员。来到户县草堂镇的第二年她就当了妇女队长，积极参加村里的各种活动。“村里的一些老人觉得我还算有灵气，就愿意教我。再加上我记性好，也好学，她们都愿意教我，”曹静香说。
曹静香为微缩人儿做的布鞋（王偲瑶 摄）
老人们从戏箱子的管理到服装穿搭，手把手的教她。加之曹静香从小受到母亲高超手工布艺的熏陶，成为她喜爱社火、传承社火的基础。
2009年，三个传承人坐在一起，面对如何传承的问题商量对策。想到可以利用微缩景观来更好地传承时，就开始付诸行动。
2013年曹静香、宋志荣以及何东继三人所做的作品已不在少数，为了更好的让人们了解社火艺术自费办起了传习所，由于缺少经费传习所暂时设立在曹静香家里一个不足50平米的房子里。
在采访中，曹静香说，一开始做微缩景观，很多发饰、帽子、鞋子、衣服的样式和表现形式都需要创新。没有任何经验可借鉴，她常常苦思冥想。“有时候做梦都梦到在做芯子，经常觉得梦里还是有灵
感的。灵感来了我就立刻起床动手做，”曹静香说，做完以后她才能踏实放松的入睡。
微缩社火小人配合时代的粗布衣服（王偲瑶 摄）
2015年2月15日晚上，在西安城墙花灯展览的曹静香和宋志荣遇到习近平主席。“当时习主席问这些是什么，用什么做的，我们解释之后，主席说：‘很有创意 很有特色’当时特别开心，”曹静香说。当时主席询问宋志荣从事社火多少年了，宋志荣说50多年了。习主席听了非常高兴的说：“民间艺术要好好保留，一定要你一代一代的传承下去。”
至今提起当晚的景象，曹静香和宋志荣都备受鼓舞，也更加努力的去传承。
微缩社火受欢迎 传习所将开业从决定做微缩社火起，三人就开始分工行动。2006年宋志荣组建了西安金银花民族鼓舞队，他把演出的部分收入投入到微缩社火中，何东继也从厂里挤出资金，曹静香也拿出积蓄。他们购置了工具，宋志荣负责整体设计和材料，何东继负责社火的搭架和造型，曹静香负责社火小人物的服饰、道具、彩绘制作。
微缩社火西游记（王偲瑶 摄）
“把社火用这种形式做出来，就是不受时间限制，你随时随地都可以去看。而且节约了表演一场社火所耗费的人力、物力和财力，”宋志荣告诉我们。
目前，他们已经完成近500副作品，各个栩栩如生、巧夺天工。看到这些作品似乎穿越时光，来到某个丰收年，看到大家喜气洋洋的在庆祝、在欢呼。
传习所（王偲瑶 摄）
新的传习所得到了户县草堂镇政府的大力支持，在户县草堂镇文化站设立地点，预计本月29日向公众免费开放。当问到未来的打算，两位老人说，其实很想出书和收徒弟。通过书籍记载做芯子的流程、演出社火的要素等详细情况，“这样即使我们不在了，这个东西也不会消失，”曹静香说。
“其实很想收徒弟，一直说的都是免费的。但是没有人学”，曹静香说，“有一天有几个人看到展览之后挺有兴趣，但是了解之后觉得太过复杂就放弃了，我觉得特别遗憾。希望能够避免这种情况。”大部分非遗传承人都面临这种艰难的现状，但是大家都在步履维艰的努力着。
他们希望未来的传习所，能够有实体的东西来吸引大家关注。比如能够教大家怎么扮芯子，能够让来这里感兴趣的人体验一下，参与其中，感受社火的魅力。“希望能有更多人了解这种艺术形式，我们也会努力下去，”曹静香说。
