和政秧歌，是和政县群众正月闹新春活动中，具有代表性的一种民间歌舞形式。每到春节，当地群众自己筹资，自行组织，筹办秧歌队。从正月初三到十六，和政城乡锣鼓声声，高歌漫舞，到处是一片辞旧迎新、欢度佳节的喜庆景象。
太平鼓庆佳节
“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴，文化强民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。”党的十九大报告中提出，社会主义文艺是人民的文艺，必须坚持以人民为中心的创作导向，在深入生活、扎根人民中进行无愧于时代的文艺创造。
近年来，在党和政府的关怀重视下，具有浓郁地方特色的和政秧歌，经过不断的更新、完善，发展越来越好，2008年，被列入甘肃省非物质文化遗产名录。
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600多年演绎越“扭”越年轻
和政县地处我州南部，曾是古丝绸之路的重要驿站之一。这里历史悠久，文化底蕴深厚，为和政秧歌的发展和传承提供了优越的地理环境，使其具有久远的历史渊源和深厚的群众基础，进而发展成阵容庞大、内容丰富、涉及地域广阔的民间歌舞艺术。“和政秧歌始于明，盛于清，变革于民国，发展于新中国成立以后。特别是改革开放以来，更加繁荣壮大，由祭祀及简单的杂耍，发展演变为特色鲜明、人数众多、场面宏大，内容丰富多彩的群众性文化娱乐活动。”和政县文化中心负责人蒋胜利说。
金狮闹新春
秧歌，俗称“社火”，是汉族具有代表性的一种民间歌舞形式。而和政秧歌，以鲜明的地方特色，在临夏地区乃至全省独树一帜，是和政群众在春节期间最喜爱的文化活动。据民国《和政县志》记载，“入正月过三日即演社鼓，或城或乡不拘。十三日城内张灯，乡民以社鼓来贺，男妇游览”。这既介绍了当时和政县城十三秧歌会演的情形，同时也说明秧歌在和政各乡镇的发展与历史。“据考证，当时表演的节目就有‘竹马儿’‘刀舞’‘旱龙船’‘狮子舞’等。”蒋胜利说。
和政秧歌自明代一路演绎至今，已有600多年历史，在漫长的历史进程中，越“扭”越年轻，“扭”出了临夏，“扭”向了全国。
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传承创新让非遗文化活起来
和政县域内的13个乡镇都有群众自发组织秧歌队的传统习俗。秧歌队由“前五角”“中三角”“后五角”以及“串火杂角”组成，表演形式多样，有说有唱，亦歌亦舞，并伴有武术、杂耍、杂角表演，气氛热烈，异彩纷呈。
秧歌记忆（80年代秧歌表演）
据了解，和政秧歌在清代之前一律为“地蹦子”（即不踩高跷，徒步表演）。民国初，有少数人开始踩五寸跷子，但大多数仍为徒步表演。1934年，受青海高跷秧歌的影响，和政县城附近的群众相继玩起了高跷秧歌，并逐渐取代了“地蹦子”，此后经过不断的更新、完善，形成了现在综合性的歌舞表演形式。如今，和政秧歌除“四大光棍”男身踩低跷外，其余身子队的高跷高度均在一米以上。
吸引眼球的表演
随着时代更迭，和政秧歌在漫长的历史演变过程中，在继承传统的基础上不断创新和发展，形成了自己的特色。
早期和政秧歌的男女身子，在表演时只舞不唱，现在改为歌舞结合，弥补了表演形式上的单一化和简单化问题。同时，经过多年的创新发展，旱船也由早期的一只，增加到多只。“和政秧歌歌舞形式的变化、旱船的改进和乐队的变化等都不可同日而语。现在，东西方乐器有机结合，取长补短，低跷与高跷并存，大鼓与小鼓兼用，使演员形象高低参差，鼓点声响大小有致，这些不但为表演注入了活力，还有了自己不同于别处的风格和魅力。”蒋胜利介绍说，表现最突出的就是其特色鲜明，人数众多，花样繁多。
传习所一角
和政秧歌最大的变化还在于秧歌歌曲唱词的创新上。时至今日，和政秧歌除了保留着传统的特色，如玩春牛、竹马、旱船、庄稼会等，还成为了宣传党的方针政策，推介和政的重要载体：
“三农政策放光芒，农民的生活有保障；义务教育免学费、贫困的学生上学堂；合作医疗真实惠，农民的身心保健康；与时俱进谋发展，富民的政策万代传。”
儿童花篮队
“国又强，民又富，天下太平。前五角踏的是五谷丰登，中五角扭的是风调雨顺，打鼓打了个国泰民安。”
“党委政府好领导，为民日夜操劳。知民心、遂民意，生活越过越好。八荣辱、做对照，人民地位步步提高。”
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农家小院里的秧歌传习所
近年来，和政秧歌引起省州相关部门的高度重视，县上为保护和发扬这一民间艺术，积极开展申报工作，加强传承保护工作，使秧歌成为一种雅俗共赏、红火热闹、推陈出新、日臻完美的地方艺术。
陈学义正在擦拭面具
71岁的陈学义是城关镇西关村林家沟上社的一位农民，兄长陈学仁在世时，一直是该村秧歌的倡导者和组织者。受兄长影响，陈学义对秧歌产生了浓厚的兴趣。“每逢阿哥在村里或者附近的乡村指导秧歌排练、给玩手们化妆时，我都跟着，耳濡目染，慢慢我从他身上学到了很多关于秧歌组织、演练及演职人员化妆方面的知识。”陈学义说。
兄长去世后，陈学义义无反顾地接替上了兄长热爱的这份事业。1997年，他精心组织上演了林家沟有史以来的第一场娃娃秧歌，受到全县干部群众的一致好评。从此，对秧歌情有独钟的陈学义，更加坚定了要为民间艺术倾心尽力的决心和信心。多年来，他一直担任林家沟秧歌队的总导演，和村里其他一些德高望重、对秧歌颇有研究的主事者们，共同组织群众玩秧歌。每年从腊月初到来年正月十五，林家沟秧歌队走街串巷，为全县干部群众送去节日里的精神大餐。
自2015年开始，陈学义和本村秧歌爱好者开始搜集、整理关于秧歌的各种资料。五年多时间里，这位情系秧歌艺术的老人，走遍了和政县的山山洼洼，走访了各秧歌队的组织者、庙会负责人、秧歌告禀人、了解秧歌渊源的老人，以及武术界、音乐界、手工制作、小鼓、傩文化等方面的传承人，从他们那里了解有关秧歌方面的知识，掌握第一手资料倾心研究。
为了让自己辛辛苦苦搜集来的这些可贵资料有个温暖安全的“家”，陈学义在家人的支持下，腾出自家的小二楼，把搜集的资料都完好的归类展示了出来。采访中记者还了解到，这里展示出的很多物品，大多数都是他亲手制作的。一个个形象逼真的秧歌模型、一摞摞精心装订摆放有序的文史资料都倾注着陈学义的心血。
踩高跷 史有东 摄
2017年8月，和政县文广局把“秧歌传习所”牌子挂到了陈学义的家里，他家由此成为和政秧歌的保护和传承基地。“只有每个人都投入到非遗的保护和宣传中，和政秧歌这个独具特色的艺术奇葩，才能在传统艺术的百花园中绽放出卓越的风姿。”陈学义说。
