农历新年的脚步越来越近，迎接年节的准备也提上了各家各户的日程。
“二十三，祭灶官；二十四，扫房子；二十七，杀只鸡；二十八，蒸枣花；二十九，去打酒，大年三十儿捏饺儿；初一撅着屁股乱作揖儿。”
在这说不完的年俗活动中，承载着人们的年味记忆，也蕴含着世世代代对春节文化的传承。
今年韩城市党家村与梁带村的非遗年俗活动，让心意更有新意。
在这里，有说不完的故事，道不尽的风情。
一、蒸花馍
秦川八百，馍馍最盛。说起蒸馍，就不能不提韩城花馍。
韩城花馍是韩城面塑的代表，以制作精巧、造型丰富品种繁多、寓义深刻而著称，贯穿于岁时节令、习俗礼仪的过程，兼具食用性与观赏性于一体。
蒸花馍不仅是一种过年习俗，更是一种文化的传承，在奇思妙想和精湛技艺中，扮演着联系亲朋好友的纽带，也被赋予了丰富深厚的文化内涵。
二、糊窗纸贴窗花
扫尘后，韩城人就会把窗格子拆卸下来，打上浆糊，用手工白麻纸或者粉帘纸裱糊，随后便开始贴窗花。
在韩城，讲究年三十晚上前必须贴满，不仅要保证每个窗户格子上的窗花对称，色彩、内容也得搭配得当，必须都有吉祥寓意，所剪窗花还多以戏曲人物窗花为主。
一张张红纸剪出吉祥喜庆的造型，寄托着辞旧迎新、接福纳祥的新年寓意，也在象征着一年的红火，更意味着，年马上要来了。
与剪纸这项非物质文化遗最契合的当属党家村这一传统文化古村落。这里的剪纸，既纯朴深厚、简练豪放，又手法细腻，精巧秀丽；既反映生活，又反映民俗风情，非遗传承人的手把手教学，让剪纸与我们不再遥远。
三、除夕守岁通宵守夜
守岁，俗称“熬年”。除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，传承优良家风，等待着辞旧迎新的时刻。
守岁，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意，传授的是严苛自律的家风家教。
传承最正统的家风家教，绕不开党家村的“刻在青砖上的家训”。在党家村，随处可见题壁刻书、养性格言、传世家训，家家户户的门额题字都是“进士第”“世进士”“明经第”“登科”“文魁”“太史第”“世科第”，使子女在欣赏赞叹之余又可以受到中国儒家传统人文思想的教益，真实地感知、感受到做人做事的哲理。
四、祭天地神
初一凌晨，过子时之后，家家就开始陆续敬神。
古代周人认为，祭祀时，燃起柴火，投入牛、羊、猪等祭品，其产生的烟和香味可直达天庭，向神灵带去人们的虔诚和祈祷，所以，“香烟”便成了沟通人神之间的桥梁。
后来，人们为了方便，便把柏枝晒干碾面制成“香”，祭祀时将香点燃。
正月初一的早饭，韩城人家都要吃传统的猪肉臊子馄饨。馄饨要包得小而精致，臊子汤要选料多样，同时配以四碟小菜佐餐，形、色、味、香俱佳，可称佳肴。
五、去丈人家
从正月初二起，韩城人开始走亲戚。但初二这一天，必去丈人家。因为对韩城人来说，结婚是一生中最大的事情。
依韩城习俗，新女婿第一年拜岳家叫“拜新节”，需要拿上蒸食礼物，但岳家一个也不取，还要给新女婿赠送馄饨馍一对，以示隆情。
此外，韩城婚俗也不同于陕西其它地区，颇有一方风格。不仅婚俗程式复杂，内涵丰富，更直接表现了仪礼、道理、理想、文化、喜庆、美满、祝福等各个方面。
今年春节，党家村便在主要街道进行婚俗巡游活动，对韩城婚俗进行全方位展示，让游客亲身互动，感受最“地道”的韩城婚俗。
六、破五迎财神
韩城习俗在除夕夜是要把祖宗请回来过年。在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。
到了初五，就要送祖宗“回去”了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。清早起来，给祖先献茶，放鞭炮，接着献早饭、吃早饭，仍是猪肉臊子馄饨。中午火锅或烩菜，或猪肉蒸白菜。
“破五”三层意思，一是宣告“过年”结束；二是人们已连续走了三天亲戚，需要休整一下；三是全家人再聚一天，吃一天团圆饭，家庭成员马上要忙碌自己的事情。
七、“龙腾盛世·鼓舞西庄”社火
“社火”流传于陕西各地，与远古时的图腾崇拜、原始歌舞有着渊源关系，也为新年增添了一些神秘的气息。
在韩城，民间社火种类繁多：有行鼓、扭秧歌、踩高跷、抬芯子等等，其中最能代表韩城文化的要数“韩城行鼓”和“抬神楼”。
抬神楼也叫“社火之王”，是陕西韩城别开生面的社火形式，十六名抬手以统一的步履轻踏慢进，作和谐的律动，铜铃、铜环铿锵作响，与锣鼓声相呼应。
今年春节，党家村“龙腾盛世·鼓舞西庄”的表演，便将韩城行鼓、抬神楼等传统社火演绎方式融会贯通，以最热闹的狂欢，呈现出最浓郁的“韩城年味”。
年的味道里有欢欢喜喜的祝福，年的味道里有扯不断的血脉相连。
韩城的精彩不会止步，可期的未来皆是美好，2024，来韩城！
