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社火的神明里,有当下最真实的精神寄托

(来源:网站编辑 2024-10-05 21:25)
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社火会在今年如此出圈,除了外力促成,也是过去几年民间集体压抑的释放。

龙年春节,社火出圈。

从春节到元宵节,各地社火巡演轮番上阵各显其能,好似八仙过海,神仙打架。


龙年春节,社火出圈

好奇的年轻人在围观里发现了社火有其“精神内核”,困顿的成年人在社火里寻求一种精神寄托,统一行动的各地政府在社火巡演里彰显和营造当地的传统文化和过节氛围。

每年都有的社火,为什么会在今年大火?


这个春节,各地社火火出圈

有人调侃,如今短视频时代,现实世界里还能在短视频可以火的不多了,今年是社火。

打开短视频,今年的社火是真多,真火。

从城市到县乡,从南方到北方,福建的游神,潮汕的英歌舞,甘肃的社火,今年统统火出了圈。


今年的社火是真多,真火

过年的热搜话题里好几个关于社火的。比如有一个叫“中国社火看甘肃”,这次出圈就不少,不少社火表演者成为当下网红。

比如甘肃兰州永登的社火表演中的“醉关公”,今年彻底火出了圈,作为当地非遗项目,在网络的加持下,让全国人民看到了这一民间社火表演带给人们的震撼和触动;


兰州“醉关公”

在青海西宁,社火巡游“显眼包”众多,尤其“小溜达猴”表演更是将效果拉满,活动结束后累到在爸爸肩头睡着的画面引发网友评论,“小溜达猴太敬业了直接累到关机”。

在云南,参加社火表演的小演员抵不住困意,在最显眼的地方睡得“东倒西歪”,逗得现场众人忍俊不禁;


青海“小溜达猴”

今年的天水监狱依旧稳定发挥,监狱花车成显眼包,全员情绪拉满鼓槌都被甩飞,主打一个热闹,狱警敲锣打鼓彩车巡游,引来各种调侃;

同样在甘肃,社火现场有俩表演者与交警互动,“敲打警察叔叔”,“直接把交警给整不会了“,其实这是老家习俗 ,在青海甘肃一带的社火里叫“婆婆娘”,搞怪角色,专门跟路人互动,这其实是给警察叔叔送祝福。


天水监狱花车引来网友各种调侃

除了出圈的角色,各种社火形象多样内涵丰富。

在陕西,社火是芯子、高跷、竹马、旱船、狮子、龙灯等的通称。它通过各种高难度的动作和严密的构思,让演员扮演成历史人物和现代人物,形成故事组合。每年春节,抬芯子、跑竹马、踩高跷、 耍狮子、走村串户,十分热闹。


陕西社火

在山西,社火承载着人们对新年的期盼,花式腰鼓、划旱船、扛桩闹故事、威风堂鼓、顶灯、还有舞动百米长龙、黎候虎巡游……每一个传统节目都是祈求风调雨顺、祈福生活美满。

不仅北方,在南方,比如前几年早就出圈的潮汕英歌舞,灵魂人物“肥蛇”的精彩演段在短视频为人们耳熟能详。


山西社火

今年社火,大江南北统一开耍,类型多样,参与感满满,也槽点满满。

这种古老传统的所在,在2024拜流量所赐,火出天际。


相信神明关照的“精神内核”

锣鼓喧天耍社火,当年轻人开始饶有兴致地看起传统社火,这事就不一样了。

社火是民间在春节期间举办的祛灾祈福的一种重要活动,虽然各地表演内容有不同,但祈求来年风调雨顺、五谷丰登、国泰民安的目的是一样的。

祈福?这事年轻人就很熟啊。


祈福,对于年轻人而言“驾轻就熟”

早已对各种“上香”熟门熟路的年轻人,忽然发现,社火的精神内核也是一样一样的。

从福建“世子天团”出圈,到甘肃“醉关公”,雨花少娘和风花少娘成为名副其实的顶流女神,各种非遗传统文化以可爱的形式吸引了很多年轻人的关注,形成了新一代对本土信仰与民俗的守护传承。

这届年轻人,对代表传统的东西愿意高看一眼,在参与中再赋予新的内涵。是的,社火被年轻人挖掘和正在丰富“精神内核”。


火出圈的福建“世子天团”中的赵世子

当然还有一种情结,扭秧歌、敲大鼓、赶犟驴、抬花轿......于我们80、90这一代人,年是什么,年的记忆就是小时候坐在爸爸的肩头看社火呀 。

社火,让儿时的年味儿再次回到我们眼前:锣鼓敲起来,祥龙舞起来,秧歌扭起来,狮子耍起来……

福建游神世子们的英姿,醉酒关公三次回眸的眼神,这些社火形象,让今年乏善可陈的春节显得更有画面。


这些社火形象,让今年乏善可陈的春节显得更有画面

各地烟花绚烂,社火震天动地,这其实是人们对于美好生活的远景被放大了,在过去的几年中人们普遍消极悲丧,所以我们需要团圆需要倾诉,需要寄神明以慰藉。


“醉关公”背后的共鸣

“不点花灯月不圆,不耍社火难过年。”

今年的年过得普遍释放。各地文旅齐齐发力的大环境下,沉寂压抑的民间社火被动员起来,动辄是上千人的大巡演大场面。

从这个视角看,在短视频的加持下,在各地政府组织和支持下,社火火了不奇怪。但在社火里普通人找到某种共鸣,就有了2024的年份意味。


在社火里普通人找到某种共鸣

像我老家,今年很火的兰州“醉关公”,以往也有,但好像没出过圈,为什么会在今年出圈呢?

“醉关公”的扮相经典,绿衣长刀,表情肃穆,醉态有种悲怆感,在西风凛冽中,关公表演者在两米的高跷之上,对瓶吹酒,这是一种怎样的豪情。

很多人在视频里看过这一幕 ,爷爷带着患病女娃, 请求关公跨过自己,为自己赐福;一群病患跪求“醉关公”胯袍祈福,挥刀斩去病痛疾苦下……


爷爷带着女娃跪求“醉关公”从头顶跨过祈福

正是这些让很多人共情。这两年,有太多人过不了自己那一关。

“若有他法谁求仙,只因无路才跪天”,“醉关公”火,各路神仙火,是因为太多人过不了关,人人过关的年代,才有了“关公胯下过,关关难过关关过”的寄托。

有人说,看到跪地人群和醉关公表演者的异常行为,突然就懂了精神寄托的意义,似乎在驱走不甘和心酸。


关公袍下过,关关难过关关过

大火的社火里,其实寄托和承载着难以言表的社会情绪。

“两米高跷,三斤白酒,俯瞰人间疾苦,唯能闷酒浇心,虽大步流星,却踉跄无助。手舞青龙偃月刀,想砍尽这世间的不公,却又不知如何下手。心有为而力不足,叹息气恼,泣而醉,醉而泪目。”

关公在民间也被奉为财神,老百姓辛苦一年,不就是希望口袋里的铜板能多一点,自己的小日子能过的稍微舒心一点。关公既然是神,那么祛病除灾也就成了老百姓精神寄托的一种方式。“跪关公”是祈求祝福祈求平安健康,更是寄托了希望。


大火的社火里,其实寄托和承载着难以言表的社会情绪

为什么社火会在今年如此出圈,除了外力促成,除了流量加持,其实也是过去几年民间集体压抑的释放。是寻求,是出口,是寄托,看的人演的人,都是一种退而求其次,原本的喜庆意味少了些,寄托感多了满满。

看完社火,年味就尽了,大家开始各自新一年的营生。想起鲁迅先生写的,“随着社火的落幕,鲁镇的年味渐渐散去,整个未庄弥漫着一片大好形势,舒展一下懒懒的筋骨,人们开始为生计而奔波……”


“舒展一下懒懒的筋骨,人们开始为生计而奔波”

无论如何,外出打拼的人们,在新一年奋斗里,有时会想起故乡春节热闹的社火,那里寄含着朴素的期望和愿景。

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