全球 全国唯一特有社火：血社火!社火表演，是一种来源已久的民间祭祀，社火中的“社”为土地之神，“火”对应为火神，祭祀土地与火神，寄希望于来年的风调雨顺，驱邪避害。血社火 又叫快活、八斩、扎快活、快活，属目前国内社火种类唯一特有的一种，是陕西省宝鸡市陈仓区特有的民间文化，以赤沙镇最为正宗，其特点主要是奇特、神秘、恐怖，具有惩恶扬善、威慑恶人的意义。
血社火”是以表现血腥恐怖为特色的一种社火形式。其表演形式主要是看似把斧子、铡刃、剪刀、锥子、镰刀、矛头、砖头等利器、钝器砍入、扎入、刺入或砸入了角色的额部、腹部、头部、背部或眼部，使血流满面，鲜血四溅，眼珠、肠肚等器官露出，呈现出血腥、恐怖、奇特、神秘的色彩，这实质上都是装扮的，社火内容恐怖血腥且十分逼真，故叫“血社火”，又叫“快活”。其旨在匡扶正义、驱灾避邪、惩恶扬善，意在祈求风调雨顺，五谷丰登，国泰民安，万事如意。
大抵是因为其故事题材大多取自于《水浒传》，故以“快活林”命名。其中又以武松杀西门庆为故事背景的《七拳六脚十三件》最为经典。所谓“七拳六脚十三件”，即西门庆手下十三名打手，以刀、斧等武器攻击武松，却反被“以彼之道还施彼身”，反被扎进了他们身体之中。
关于血社火的起源却难以说清!
七神斗法：在十五都上宏原刘家，祖在外作商，传此法，并有头面，各色器械归家，每年正月装演，用七人俱赤身著五色裤，或用锯在头，或枪插在腹。人各用利器刺肉，无血外，装太平故事，一岁不举神，即头面献身，兵器自鸣，致为民患，至今不失。初一二三日，装演故事，并作一毛狗迎，游各山。如一年失例，则地方鸡凫失养。(《万安县志》)
也有学者认为，是早期西北民俗的一个，一种认为是对战争的一种记忆，通过民俗的方式呈现战争中的血腥场面，祈求和平!另外一种认为是一种民间巫术的传承，这样的方式以祈求平安!只是不论如前面的万安县志所记载或者相关学者的研究，每年年初的学社会，总是让人印象深刻，不知道这样的社火，作为中国传统民俗的一部分，到底还能传承多久?
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