发布于：福建省
原标题：恭喜！他全网爆红，比春晚更精彩
真是大开眼界！
打铁花、舞龙醒狮、高跷表演、灯会、板凳龙……
这届过年的仪式感，最近在某音上真的拉满了。
图源@浙视频
图源@中国青年报
图源@清水资讯圈
作为一个常年生活在城市的人，十点君前两年总感慨：
“年味儿越来越淡了，春节越过越无聊了”。
今年，多亏了网友们的分享，才让我得以一窥咱们中华民族各地的传统民俗活动。
“原来，春节还可以过得这么有意思啊！”
如果说现在网上呼声最高的民俗活动。
社火，大概是当仁不让的“顶流”。
图源@网友雪
“社”是“祭祀土地”的意思，而“火”则表达了对“火神的敬畏”。
因此，社火一直象征着对“五谷丰登”“驱邪避难”的祈求。
它最早起源于中国古代先民对土地神的献祭。
至今已延续了上千年，流传甚广。
许多地区都有着融合自己地域特色的社火活动。
其中，西北地区尤甚。
“全国社火看西北，西北社火看甘肃。”
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视频来源@看见甘肃
甘肃社火一直被认为是最“原汁原味”的。
其中最出名的表演叫“铁芯子”：
会把小朋友们打扮成某个经典人物，分别固定在两到三层的铁架子上。
由于固定孩子们的支架不外露。
远远看，就像孩子们悬挂于空中，奇巧又惊险。
其实，“铁芯子”最早是用面团捏成猪、羊、鸡等贡品，放在仙桌上巡游，以祈求先祖和神灵的庇佑。
后来由于来观瞻的人太多，才渐渐变成“挂着孩子游街”。
比起纯粹的祭祀，兼顾了更多“全民同乐”的娱乐性。
而且，请大家放心。
尽管这场面看着危险，但孩子们其实是很安全的。
一路上该吃吃，该睡睡。
啥都不耽误。
图源@四川电视台新闻频道
图源@龙头新闻
网友热评：“不愧是神仙的生活。”
而孩子们的自然流露，也为原本有些严肃的场面，添了几分纯真的可爱。
相较之下，陕西宝鸡赤沙镇的“血社火”就有些“瘆人”了。
画面中，有人被剪刀捅穿眼睛，有人被菜刀劈开脑壳，还有人被斧子砍中眉心......
真是触目惊心！
不过，大家先别害怕。
这些扮相虽然血腥恐怖，但其实都大有深意。
它们取材自《水浒传》中“武松杀西门庆”的故事，暗含着“惩恶扬善”的寓意。
所以在当地人口中也叫“扎快活”：
铲除为非作歹的恶人后，人心快活。
难怪有人会说：
“血社火不可怕，可怕的是愚昧的人。
告诉孩子其中的寓意，让孩子做个正直的人。”
这边陕西“血社火”忙着惩恶扬善，而另一边的河南“骂社火”，则正打算骂出好生活。
“第一次听说有人大过年不说吉利话，反倒上门骂人的。”
河南灵宝县的东、西常村就是如此。
每年正月初二开始，两个村子都会自发组成“骂阵”，交替去到对方村子骂人。
骂家必须反穿棉袄，表示自己是畜生野兽。
因此不说人话，说出来的话，大家不能见怪。
说是骂，其实都是捏造出的贪赃枉法。
这叫“骂虚不骂实”。
目的是希望新的一年，所有村民都能互相督促，让类似的事情不要发生。
所以在这里，辱骂是一种敬重。
骂的越狠，村民越兴奋。
有种社火版《吐槽大会》那味儿了。
当然，社火活动远远不止上面十点君提到的这些。
因为来源已久，社火，现在更多指的是节庆日所有习俗活动的总称。
你的家乡有社火活动吗？是什么样子的，也欢迎你在留言区分享出来~
山西的“垒旺火”，也同样属于“闹社火”习俗中的一部分。
传说，有个叫“年”的凶猛野兽。
常在新年晚上，潜伏进村庄伤人害畜。
有一年除夕，“年”又来到了村庄，先后遇见了一个牧童在挥鞭子，和一个妇人在晒红衣。
吓得落荒而逃。
自此，村民们都知道了“年”害怕红色和鞭子。
便开始在除夕点篝火、放鞭炮、挂灯笼。
这里的“篝火”，便是“旺火”的前身。
图源@悦公主
我们都知道，山西的煤炭资源十分丰富，外加冬天实在是太冷了。
所以后来，大伙都会在除夕将大块煤炭垒成宝塔状并点燃。
全家老少围着旺火“正转三圈，再反绕三圈”，一边取暖，一边庆祝。
祈祷来年能红红火火，旺气冲天。
曾听山西的朋友说。
每年垒旺火的时候，他们都会拿筷子插着馒头，去火边烤成金黄色。
俗称“烤金银”。
还有很多孩子会被父母在火边“拔头”，说是能长高。
“必须要拔离地面！”
有句俗话叫“塔塔火，不塌不算火”。
所以在山西人眼中，旺火要烧塌才算吉祥。
这也是他们垒旺火时最快乐的瞬间，大家会争先恐后地把鞭炮丢进塌了的火堆里，噼里啪啦的声音，好不热闹！
当然，十点君必须要提醒：
这样做很危险！
但不可否认的是，这也是很多人难忘的“年味儿”。
可惜，如今为了响应“节能环保”的号召。
垒旺火已经被全面禁止了，都换成了“电子旺火”。
出发点虽好。
只是没了壮观又御寒的真实旺火，不仅丢了火热的温度，也带走了大家的年味儿。
多少有些遗憾。
寒冷的北方崇拜“火”，而宗教氛围浓厚的南方则是“信仰至上”。
游神，就是福州人每年春节的仪式感。
传说这一天是神明一年一度降临人间、巡视乡里的日子。
村民会把自己寺庙、祠堂中供奉的神明请进神轿。
而主神的部署，包括黑白无常、孩儿弟、四大将军等等，则“寄身”在村民们自制的“骨神像”里。
再由村民顶着神像，踩着韵律的步伐，一前一后地晃动手臂，护卫着主神巡视乡里。
“骨神像”高大威严，让人肃然起敬。
在夜色的衬托下，会更具威慑力，让不少看客直呼“害怕”。
但也有网友说：
“恐怖中也透露着一丝安全。”
“抓鬼的肯定不能慈眉善目，如果连人都唬不住，要怎么抓鬼呢？”
每次在游神开始前，村民们都会先在家中摆好贡品。
在游神开始后，大家会提着自家相应人口数的灯笼来到家门口，等待神明的到来。
而主神每经过一户人家都会停下，用力上下摇晃轿子，寓意“招财”。
村民则会把手中的小鞭炮扔进游神的队伍，意在“驱邪”。
鞭炮扔得越多，代表祛除的邪祟就越多。
“整场游神，除了鞭炮声，其他啥都听不见！”
除此之外，“游神”中最激动人心的时刻，在于最后的“冲宫”。
围观的群众一股脑地涌向神像，试图触摸他们的“神明”。
他们相信，这会给自己在新的一年带来好运和财富。
而抬着神像的村民则要穿越层层人潮，冲回庙里。
场面火热又震撼。
十点君曾在网上看到不少网友批评“游神”是“封建迷信”。
可以理解。
毕竟，它看起来确实有股“狂热的宗教氛围”。
但十点君更想说的是：
“游神”的寓意，其实远不止于“一种信仰”。
它更是当地村民们情感的连接纽带。
“我们每年只有游神时会聚在一起，平常都各忙各的。”
“从小看到大的游神，如今我也能成为其中的一部分，有种圆梦的感觉。”
其实不论是否和宗教相关，民俗活动的核心都是“人”。
因为我们活着需要希望。
也因为我们需要一种共同的“信仰”，和身边人一起奔赴。
所以，我们才如此需要“游神”。
大家在网上应该都见过“追星现场”：
现场人山人海，所有人挤作一团。
想往前挤不进去，想后退又无路可退。
咱们的传统民俗活动中也有一款，因为反响太火爆，每次举办都堪比“大型追星现场”。
那就是：英歌舞。
图源@揭阳广电
英歌舞，又叫“英雄的战歌”，是一种融合了戏曲、武术、秧歌的民间集体舞蹈。
与《水浒传》渊源颇深，表演主题大都是“水浒好汉营救卢俊义”的故事，有“扶正祛邪”的寓意。
跳舞的演员们会彩绘脸谱，双手各拿一根木槌，上下左右对击。
舞姿刚劲有力，节奏感强。
由于英歌舞对体力要求很高。
所以不同于大部分的民俗活动，都是老一辈在传承。
英歌舞则主要靠年轻人守护。
大到35岁的中年男士，小到2岁半萌娃，基本人人都会个一招半式。
图源@清水资讯圈
图源@凤凰周刊
随便点开一个“英歌舞”视频，扑面而来的，就是正义凛然的气势：
整齐划一的舞姿，粗犷奔放的呐喊，响彻云天的鼓声。
也难怪，英歌舞有着“中华战舞”的别名。
因此，有不少网友说：
“这可比内娱男团香多了！”
曾听过一句话：
“如果你让一个潮汕人8点起来上班，他们可能起不来；
但如果你让潮汕人5点起床练英歌舞，他们凌晨3点就会出发。”
一开始十点君以为这是句玩笑。
后来才发现：
对于“英歌舞”的热爱，潮汕人是刻进骨子里的。
图源@大象新闻
英歌舞教练曾说：
“在潮汕有很多祠堂，因为潮汕人最看重自己的‘根’。
‘英歌舞’除了让大家能享受做英雄的感觉外，
更重要的，是大家都不愿意放弃自己的‘根’。”
我想，这大概也是为什么“英歌舞总能传递出一股振奋人心的力量感”：
因为，那是所有潮汕人“信念的聚集”。
好啦，今天十点君和大家聊了不少我国现存的传统民俗活动。
略微管中窥了窥豹。
毕竟，这其中蕴含的文化、传承与力量，三言两语很难全部囊括。
但是“重在体验”。
在写完文章后，十点君突然很想在春节时出门看看，感受一下各地浓浓的年味。
现代化的社会发展给我们的生活带来了很多便利。
但我相信，只有传统文化的浸染，才能给我们的精神带来更多滋养。
点个【在看】，让我们一起倒数，祝大家龙年龘（da）龘（da），新年快乐！
你的家乡有什么传统的民俗活动吗？你又体验过哪些民俗活动，有什么感受呢？欢迎来评论区和大家分享你的故事。
作者 | 肖肖，心里有人烟，笔下才有眷恋。
编辑 | 张敬，两眼带刀混账到老。
主播 | 北辰，金牌主播，心理专家，公众号：北辰在找你。
图片 | 视觉中国，网络（如有侵权请联系删除）
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